公开的意义是“王夫东说念主因一则身上不好三圾片在线观看，二则策画着元春有东说念主出来，早已回了不去的”，的确的原因呢，其实就是没酷爱酷爱。

王夫东说念主这个东说念主，特质就是无趣，对什么齐不感酷爱酷爱。还铭记第八回宁国府请看戏吗？“至晌午，贾母便转头歇息了。王夫东说念主本是好寂寞的，见贾母转头，也就转头了。然后凤姐坐了首席，尽欢至晚无话。”如若王夫东说念主不转头，下昼固然是她坐首席。这个细节不错看出两个问题：一，王夫东说念主对看戏没酷爱酷爱；二，王夫东说念主对权势也没酷爱酷爱。

固然没酷爱酷爱。这时的王夫东说念主，还只消四十多岁，王熙凤才二十明年。如若王夫东说念主好权势，奈何也轮不到王熙凤来管制家务，最多是在王夫东说念主部下锻练，作念个“部门司理”，而不是目下的“实践总司理”。

另一个就是不喜淆乱。王夫东说念主是个憨厚东说念主，像王熙凤那样助威谈笑，她是来不了的。哪怕是吃酒这么的小事，连一向岂论家务的宝玉齐有提议：“我有个主见，既莫得外客，吃的东西别定了样数。谁素日爱吃的拣样儿作念几样，也不要按桌席，每东说念主跟前摆一张高几，各东说念主爱吃的东西一两样，再一个什锦攒心盒子，自斟壶，岂不别致。”簇新别致。而王夫东说念主呢，连个摆酒的场地也决定不了、懒得决定：“问老爱妻在何处，就在何处拒绝。”

不是说王夫东说念主推卸包袱、不孝顺，她对贾母也有宽恕的一面。宝玉挨打的第二天，贾母去怡红院造访，出来后“王夫东说念主恐贾母乏了，便欲让至上房内坐，贾母也觉腿酸，便点头依允。”然后就在王夫东说念主屋里吃饭，还要带着探春惜春扫数。如若像邢夫东说念主那样，在贾母跟前就坐立不安，一传闻黛玉去拜见舅舅就急遽主动请缨：“我带了外甥女曩昔，倒也低廉”，一有契机就躲着贾母，王夫东说念主会请贾母到我方屋里吗？

王夫东说念主并不是全无管制才干。她可算中规中矩、稳扎稳打，仅仅凡事莫得酷爱酷爱辛苦。像清虚不雅打醮，格式上是宗教祝愿步履，其实是一次春游。关于“天天不得外出槛子”的深宅妇女来说，这是一项福利。

仅仅封建礼教下，“大门不出二门不迈”才是腾贵、“心里安闲”。是以同样是“天天不得外出槛子”，却只可写丫头们相等欢快，而只字不提姑娘密斯们的是非期待，反而说“那些丫头们，天天不得外出槛子，听了这话，谁不要去？即是各东说念主的主子懒待去，他也各式撺掇了去。因此李宫裁等齐说去。”——如若李纨果真不感酷爱酷爱，她不有像王夫东说念主同样退却“身上不好”吗？奈何会被撺掇了去？

而“齰舌芳姿昼掩门”的宝钗，更是干脆说出了“罢罢，怪热的。什么没看过的戏，我不去了。”明确示意断绝，心里再思也不成说。

而深谙情面世故的贾母，用“你也去，连你母亲也去。长天老日的，在家里亦然寝息。”的话，半将就地，不让薛姨妈与宝钗缺席这项福利。

而果真对游玩不感酷爱酷爱的王夫东说念主，用了“一则身上不好，二则策画着元春有东说念主出来”这破绽百出的借口——清虚不雅打醮根柢就是元春的安排，如若真派东说念主出来，非得在这一天吗？就是真在这一天，留住话来不就行了？还得王夫东说念主躬行等着？又不是元春躬行出来。

仅仅贾母体谅王夫东说念主真没酷爱酷爱三圾片在线观看，就不拆穿她、不将就她出游拒绝。