这两天，蚁集上看到好几篇实践差未几的翰墨和视频。其先容的是，一位从重庆骑行西藏的年青东谈主，吃了二十七天泡面，最终在金沙江边倒下。视频博主的配文是：确实没事就是累了中国 拳交，那就倒下吧，也许一切都清静了！

骑行西藏，一段本事很娴雅。天路上绝好意思的征象，对自我意志的挑战等是遑急原因。外传骑行318，还有一个不成文的商定：即“苦行”，挑战自我，不行在路上享受好吃和好的住宿。这不是讹传，是确实。

九年前，一个熟的不行再熟的中年大叔，在行将办理退休手续时，为了达成挑战自我的念念念，一东谈主一自行车，向着西藏一谈前行。从扬州起程，用二十九天骑到了拉萨。路上，他确凿除了骑行就是睡眠。

以他的经济智商，全都不错住好的旅店，吃可爱的好意思食。然则，为了阿谁“苦行”的说法，他绝大宽绰本事，住在牧民家莫得卫生间的民宿。在寰宇之间排出体内渣渣，他不啻一次苦笑着请问。告诉他不要省钱，他说，比之骑行的年青东谈主，照旧算“糜费”了。

到达然乌湖前两天，他在住处意志了三个骑行的小伙子。自后有四天四东谈主合资同业。居住的场地，唯有肤浅饭菜。他主动到镇上买了猪肉牛肉等熟食。小伙子们吃起来绝不客气，却莫得买过。住处则坚执二十元以上的不住。第四天以赶路为由，他和他们告别后独行。小伙子们的预算，一天五十，绝不超支。他受不显豁。

这位倒在金沙江边的小伙子，不是惟一。西藏的景观，绝好意思！可再好意思的征象，也不值得用生命为代价。骑行也好，旅游也好，都是西藏的过客。过客，就是很快会离开的东谈主，不同于原住民，有虔敬的信仰中国 拳交，像电影《冈仁波皆》里的主东谈主翁那样，去一次拉萨，是几辈子东谈主的愿望。

去西藏，有骑自行车的客，还有步碾儿者和摩托车手。旧年吧，一位年青小小姐步碾儿去拉萨，一谈上发某音成了小网红。一次她发布走在路上的视频，忽然被车撞了。那段视频，就是绝唱。

骑摩托的机车博主们，飒极了。据他们业内讲，资料骑行的车手，飙车是常态。于是，车祸是他们的宿命。他们中，二十八岁是“乐龄”，可见得车祸的频率有多高。除了主动车祸者，也有个别被车撞。如最近热度很高的女机车手三毛子，年仅二十八岁车祸去世。六月份，一位名叫疯子哥的网红，片面车祸去世，他的摩托车买了不到一个月。

前两天，秦岭鳌太线发现一顶帐篷，内部的东谈主照旧失联一个多月，河南东谈主，姓马。假如不是一位骑行客随机发现，不知送过么本事家东谈主才会找到他。像骑行或徒步西藏雷同，秦岭鳌太线亦然被挑战的一条澄澈。

挑战和信仰不雷同。信仰是东谈主生的追求。挑战粗疏是一时兴起，或为讲明“我行，我很行。”笃信每一个有挑战念头的东谈主，都有自信的原理，却不一定有自信的成本。

念念起去武当山游玩时，看到的“龙头香”景点。龙头香位于武当山南岩宫景区，在南岩宫的峭壁峭壁上，被誉为“世界等一香”。念念象不出，龙头香的策画者，是出于什么目，策画了这么一个令东谈主畏惧的所在。

所谓龙头香，其实是一座雕龙石梁。石梁悬空伸出近三米，宽度只约三十厘米。石梁上雕饰了盘龙图案。龙头最尖端是座香炉，底下是无意之渊。去南岩宫烧龙头香，被信徒们看作是一种默示虔敬的表情。

有开典当行的，就有受骗的。好多信徒为了默示我方有强硬的信仰，冒着生命危机走上石梁到龙头香炉烧香。由于屡次发生信徒掉下峭壁丧命事故，清康熙十二年，川湖部院总督下令独立碑戒告禁烧龙头香，保护了信徒的安全。

拼死一炷香。龙头香因其深厚的文化意旨和宗教信仰受到信徒的敬仰。仅仅没找到纪录，那些掉下龙头香的烧香者，有莫得达成烧香时许下的愿望？粗疏，那是他们的命定。不是有得失都是命，掷中有时终须有，掷中无时莫强求的劝东谈主老话吗？

龙头香，不错因为一纸晓喻被取消。徒步、骑行挑战的东谈主，还会接续，像滔滔的江河水，连绵不时。唯但愿像金沙江边倒下的疲累者和鳌太线帐篷里的马姓后生的悲催，不要重演。感性地挑战，留好底线。

中国 拳交