司马迁，西汉闻明的史学家，被誉为“史家之绝唱第四色播播，无韵之离骚”，他的主要作品《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。在这部伟大的历史著述中，司马迁将项羽列入“本纪”之中，这在那时的政事环境下显得尤为果敢。因为汉朝成立后，项羽被视为乱臣贼子，是刘邦所推翻的秦朝之后的主要敌手。那么，司马迁为何勇于这么作念呢?

最初，咱们要了解“本纪”在《史记》中的地位。在《史记》的体例中，“本纪”是记录君主办事的部分，频繁是正宗的统率者。关系词，司马迁却觉得，项羽固然最终失败了，但他在秦末民变中的贫乏作用拦阻冷落。项羽曾一度成为诸侯盟主，自称西楚霸王，实质上掌抓了那时的最高职权。因此，司马迁将项羽写入“本纪”，是对历史事实的一种尊重。

第四色播播

其次，司马迁的这一作念法体现了他手脚历史学家的客不雅刚方正头。司马迁在《史记》中屡次强调，历史应该抛头出头，不因个东谈主好恶而误解事实。他觉得，项羽固然最终未能建立帝业，但其勇猛和明智仍然值得后东谈主称谈。司马迁通过正经的记叙，展现了项羽的东谈主格魔力和历史地位，使得后东谈主大要全面地了解这一历史东谈主物。

再者，司马迁的这种作念法也反馈了他对汉朝统率正当性的费解质疑。汉朝是通过推翻项羽成立起来的，但项羽在司马迁看来，其英杰气概和一时的霸主地位，并不亚于汉朝的建国天子刘邦。司马迁通过将项羽写入“本纪”，暗意了对刘邦过火后代统率正当性的重新谛视。这种胆识和远见，在那时的政事环境下詈骂常危境的，但司马迁照旧对峙我方的历史不雅。

终末，司马迁的这种作念法亦然对传统史册体例的一种转变。在他之前的史册中，很少有将失败者列入君主本纪的例子。司马迁冲破了这一传统，始创了以东谈主物为中心的纪传体史册新体例。这不仅是对历史编纂行为的一种转变，亦然对历史东谈主物评价程序的一种拓展。

要而言之第四色播播，司马迁身为汉朝官员，之是以敢把项羽写入本纪当中，是因为他对历史事实的尊重、对历史学家客不雅刚方正头的信守、对汉朝统率正当性的费解质疑以及对传统史册体例的转变。这些要素共同促使司马迁作念出了这一果敢之举，也为后东谈主留住了一部内容丰富、的确可靠的历史巨著。