施肩吾，字希圣，号东斋第四色播播，入谈后称栖真子，世称华阳真东谈主。唐宪宗元和十五年进士，唐睦州分水县桐岘乡东谈主。

施肩吾是杭州地区第一位状元，他集诗东谈主、谈学家、台湾第一个民间诱骗者于孑然的历史东谈主物。

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1、《瀑布》

施肩吾〔唐代〕

豁开青冥颠，泻出万丈泉。

如裁一条素，白昼悬秋天。

瀑布如苍天之顶裂开一个豁口，泉水从万丈高空流泻而下。

又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。

这首绝句，惟一短短二十个字。但诗东谈主通过丰富的遐想、斗胆的夸张、生动的比方，为咱们展现出一幅阵容磅礴的飞流奔泻图。

在这幅神奇的画卷中，无不飘溢着诗东谈主怜爱故国壮丽版图的热烈心绪，汜博边远的精神风貌，以及簇新隽逸的好意思学情性。

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2、《幼女词》

施肩吾〔唐代〕

幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学东谈主拜月牙。

小女孩方才到六岁，分散不了智谋愚拙。日暮时辰在正堂前边，学着大东谈主拜月牙。

这首幼女词无一丽词奇语，而意思意思盎然，就在于选材别致，不雅察入微，淫姐姐网捉住逼真细节，以幼女的机动烂漫为叙写对象，而使诗成为质朴而意思意思的妙作。

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3、《望夫词》

施肩吾〔唐代〕

手爇寒灯向影频，回环机上暗生尘。

自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜东谈主。

焚烧了灯烛每每回来身影，织布机上照旧暗生灰尘。丈夫于今还莫得消息，那卜卦确实莫得应验，真该归咎桥头那卖卜东谈主。

这首诗写女子的丈夫出征在外，不祥是头年秋天启航，整整一年莫得音书，眼看又是北雁南飞的技艺，是以倍添念念念。

文中虽毋庸“望夫”之词，句句却扣盼夫之意，尾句急转，意归于“恨”字之上。这一字是绝妙之笔。

此处不恨丈夫，却恨卖卜之东谈主，把念念夫之怨发泄在支配者身上，看似分歧理处，却看出特别之妙，违反常理的描写反而更能长远地抒发复杂的心绪。“恨卖卜东谈主”恰是女子念念念丈夫心绪浓密之处。

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4、《夏雨后题青荷兰若》

施肩吾〔唐代〕

僧舍阴寒竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

夏天一场雨后，僧舍变得凉爽。古刹里的竹子和树木历程一场雨的浸礼，洗去所有这个词的尘埃和污垢。

一阵微风拂来，吹动了水池中的莲叶，莲叶随风轻轻摇曳，露水滚落，就像是青玉盘子中流泻出的水银。

此诗应是诗东谈主在夏令雨后，为一寺庙所作念。描写了寺庙雨后的簇新，以及寺庙内一派青青莲叶的好意思景。

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5、《夜笛词》

施肩吾〔唐代〕

白净西楼月未斜，笛声寥亮入东家。

却令灯下裁衣妇，误剪齐心一半花。

高悬中天的明月照耀着西楼，这时一阵笛声从西楼传入了东邻东谈主家。

正在灯下裁衣的东陵女子一闻笛声，失手剪坏了那朵瑰丽的齐心花。

这首诗撷取了一个富于启发性的泛泛生涯片断，作点睛式描写，显得很有生趣。

绝句弗成能对声乐本人详加神气，从声乐发生的效能，读者不难体会那“夜笛”声乐之妙，这是工于用短的目的。

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6、《同诸隐者夜登四明山》

施肩吾〔唐代〕

深夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。

相呼已到无东谈主境，那里玉箫吹一声。

追寻清幽漂后的环境夜半登上四明山，双手紧合手松树桂树紧挨着云霄行走。

相呼应和照旧到了没东谈主的境地，不知那里传来一声吹玉箫的悠悠缺乏之音。

此诗写诗东谈主同诸君山中隐退者夜登四明山的气象，田地幽远高深，颇专门趣。

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